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松田靖弘のブログ

仕事とする建築のことや大学で教えている緑のことなどをはじめ、自分の日常の些細なことまで含めて気が向くままに書いていきます。

大阪城公園の駐車場とツバメ

2020-03

今日、大阪城公園へ行ったときに撮った写真。場所は南側にあるバス専用の駐車場。多分去年の今頃は、観光バスでいっぱいだったと思う。実はここは、かなり以前はこのような普通車用の駐車場だったが、インバウンドという言葉が巷で有名になったころに、ここも観光バス用の駐車場に改装されたのだった。

この前書いてから、とくに最近はずっとほとんどバスがいない状態だったが、今日はバスではなくてたくさんの自家用車が並んでいてびっくりした。それぞれの区画の右端に、小さく書かれた看板が置いてあって、「一つの区画で一台」とか書かれてあった。つまり大型の観光バスが並ぶ区画に乗用車が一台だけという何とも贅沢な状態。まあ使う人たちがお互いに近づかないようにという考えはよく分かる。白線はそのままでいいし、アイデアとしてはよく分かるが、ちょっと笑ってしまった。でもここの東側は、今も昔からのバス用駐車場のままだったが、そこには大型バスが一台だけで寂しそうに停まっていた。

ここから公園の下の方へ降り、東側の外堀沿いを歩いた。いつものカモ類は、マガモやキンクロハジロ、オオバンなどが居たが、もう全部で30羽ほどだったか。まもなく一斉に北へ戻っていく時期だなと思っていたら、池の上をいくつも、小さくてすばしこく飛ぶ鳥が見えた。落ち着いてよく見るとツバメだった。このあたりではあまり見ないが、水でも飲みに来たのだろうか。でもこんな時期に見るのは初めて。彼らはちょうどカモたちと入れ替わるような感じで、日本にやって来たばかりなのかと思ったりした。

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大阪城の梅林2020

2020梅林
昨日、大阪城公園で撮った梅林の写真。

久しぶりに東の内堀の脇を通ったが、水辺のカモは4羽くらいだったろうか、いつもの年にくらべると、ほとんど姿はなかった。またその内側に、写真のように大きな梅林があるが、すでに開いている花もあって中へ入ると、ふくよかな香りもただよってきて驚かされた。でもこれらが地球の温暖化のせいかと思うと、多少不安な気持ちにもなった。

またそのあたりに来る前に、中央道に面した観光バス用の大きな駐車場の脇を通ったが、そこには無数のバスがびっしりと並んでいた。でもいつもならおめでたいはずの春節の影響だが、今年はまさにコロナウイルスの渦中。明日からは、中国人の団体旅行は中止となったそうだし、それはそれで不安で悩ましい気持ちになった次第。

2020年令和2年明けまして

2020年 明けましておめでごうございます

かなりしばらく空いてしまいましたが久しぶりに書きます。でも少しだけ。

空いた原因は、まず病気のことがありました。おかげさまで回復できましたが、昨年はなかなか大変でしたから、年が代わった初詣では、今年はきっとよい年になりますようにと祈る気持ちで手を合わせました。また名古屋にいる娘夫婦も来たので、三日には奈良の春日大社にも行ってきました。天候もよく気温も穏やかで、気持ちのよいお正月を楽しんできましたが、これからもずっとよい年のままで進んで行きますようにと願う気持ちです。

まあ今年からここに書くのは、昨年までよりずっと少なくなるかもしれませんが、無理せずに、ほそぼそとでも書き続けていければと思っています。

鏡の会

あっという間に一ヶ月。今回はとりあえず近況報告だけを。

明日が今月の最終日だが、「鏡の会」が午後3時から京大は近衛の楽友会館で催される。恩師の田中喬先生が建築学会賞でもらわれた記念品の鏡にちなんでつけられた名前だが、残念ながら田中先生は昨年5月にお亡くなりになったので、今回は先生を偲ぶ会ということになる。

それに合わせて同級生で、比叡山にある先生のお墓参りを企画したので、花や線香も家内に頼んで用意してもらい、明日は早朝から出かける。参加する友人が、大学院時代に携わったコンペや実現した建物の図面、ゼミのレジュメなどを持ってきてくれるとのことで、終日、しめやかでなつかしい一日になりそうだ。夏の終わりにふさわしい記憶になるのだろうと思う。

マーワラーアンナフル

「マーワラーアンナフル」と言っても知っている人は少ないと思う。まあこの前書いた「中央ユーラシア史」の本を読むまではわたし自身もまったく知らなかった。アラビア語の地域名称で「河の向こう」というような意味だそうだ。中央アジアのサマルカンドというと名前くらいは知っている人も多いと思うが、パミール高原に発してサマルカンドの南を走り徐々に西北に流れて最後はアラル海に達するアム川というのがその「河」になる。もう一本やはりパミール高原に発するシル川というのが北にあって、この両河にはさまれた地域の名称のようだ。そこはある時期、イスラム文化が華麗に花開いた中心地のひとつだった。

この二つの河は、前回書いた井上靖氏の本でも出てきて、敬称とも愛称ともつかぬ感じで、川ごと現地名で「アムダリヤ・シルダリヤ」と呼んでおられたが、それだけ中央アジア史において何回も光をあびた、重要な河と地域だったということだろうと思う。

アラビア語だから多分8世紀以降、イスラム教の布教後の呼称になるだろうが、あたりの地名と音の響きがまったく違い、なんともやさしく上品な感じがして、本で最初に出てきたときには違和感があったが、しばらくしてから心になじみ、深く印象に残る地名になった。

実はこの前書いてからすぐに書こうと思ったのだが、仕事が忙しくなってそのままになってしまっていた。山川の世界の歴史は、そのあと「中国史」を読み、いまは「西アジア史Ⅰ アラブ」というのを読んでいて、当然7世紀以降はイスラムが主役になり、数回「マーワラーアンナフル」も出てきたものの担当地域外だからあまり関係なかった、でもⅡの方はトルコ、イランで、あそこはイランに連なる地域なので、そちらが楽しみだ。またⅠではそれほど言及のなかった千一夜物語や、イブン・バットゥータの大旅行記の話しなど、イスラム文化の盛雅の叙述が読めるのではないかと期待している。